(二)

飞虎营是辛弃疾在长沙创建的一个营垒。位置在长沙旧城北门一带，原址为五代长沙王马殷屯兵的旧地。

飞虎营在南宋军建史上有一定的位置，在当时和此后都有较大的影响。

飞虎营最终没能在南宋收复失地的军事行动中发挥作用，是那个悲剧时代本身所决定的，与长沙无关，与辛弃疾也无关。

时代的悲剧，造成了个人命运的悲剧。如同一首伤感的词，曲调哀伤，词也跟着哀伤。

在历史上，辛弃疾是以词人著称于世的。而他自身的命运，也可以用一首词来表述。

大约在九世纪后期，随着社会生活的变化和音乐的发展，兴起了一种便于歌唱的有别于旧体诗的长短句——词。词发展到了宋朝，渐渐从音乐中独立出来，成为一种有生命的艺术。杰出的词人，像向日葵那样在田圃井栏边唱歌，在文化的伟大与神秘中纯真地飞翔。也因此，词记录着那个时代文化人灵魂旅行的过程。

辛弃疾原本不是想作个词人，而是要做一个扬鞭策马、驰骋沙场、匡复社稷的军人。命运的捉弄最终迫使他将燃烧的生命熔化在那些长短句中，满腔的热血和万丈的豪情都由那些流动的词句埋葬。

从辛弃疾的词中可以追寻到那个时代的事物，体验一个战士在南宋空间的存在方式，设计那个时代横刀跃马的英雄形象。那个时代所有的爱国主义者，都精心喂养马匹，打造弓箭，日日舞剑，夜夜磨刀，梦中还躺在打铁的钢墩上。

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
　　燕兵夜捉银胡 ，汉箭朝飞金仆姑。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《鹧鸪天》

“壮声英概，懦士为之兴起。”（宋洪迈）受到词句的鼓动，连赢弱的书生，也会有了上阵杀敌的冲动。

辛弃疾一生在词作中杀死过多少敌人，恐怕连最夸张的统计学家也会因为保守而失去畅想力，然而，在他奔投南宋之后，雪亮的弓箭从来没有在民族对敌的战场派上用场，历史却写得清清楚楚。历史让他做了一回深藏库府的哑炮，连战死沙场的机会也不给，好奢侈的一部历史。