题解：

“书”是《史记》的“五体”之一，以“典章经制”为线索，记述了政治、经济、军事、文化等社会生活的诸多方面。“本纪”、“世家”、“列传”主要以人物为中心，“表”以时间为中心，而“书”既然以“典章经制”为线索，实际上是以“事”为中心，而且，此“事”不是一人一时之“事”，而是“历史中某方面的集体生活的维系与反映”，需要“将积累的许多事加以综合条贯，其意义与作用乃见”（徐复观《两汉思想史论史记》）。司马迁以“书”表现此种特殊之“事”，从中可以看出他高超的历史整合能力。

《汉书司马迁传》声称《史记》“十篇缺，有目无篇。”颜师古注《汉书》引张晏语说缺的十篇是《景纪》、《武纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、《汉兴以来将相年表》、《三王世家》、《傅靳蒯成列传》、《龟策列传》、《日者列传》。“五体”之中，亡佚最多的是列传与书。不过，七十篇列传仅亡佚三篇，而“八书”就亡佚了三篇，“书”的亡佚从比例上来讲是最高的。

尽管《礼书》、《乐书》亡佚了，但结合《太史公自序》，我们知道司马迁在“八书”中首标“礼书”、“乐书”，暗示出其以礼乐治天下的政治理想。司马迁《太史公自序》又说：“非兵不强，非德不昌。黄帝汤武以兴，桀纣二世以崩，可不慎欤？《司马法》所从来尚矣。太公孙吴王子，能绍而明之，切近世，极大变，作《律书》第三”，可见《律书》本是兵书，我们现在所看到《律书》则是补缺者析《律历书》为二的结果。此外，《天官书》记天文历法，《封禅书》载封禅制度，皆以“通古今之变”的作史精神对各种制度的古今变迁作了系统记述，惟有《平准书》只记述了从高祖立国到汉武帝时的财经政策，而且着重记述武帝时的财经政策。为究其原因，许多学者提出不同看法，但迄今尚无定论。

用古人的话说，“此篇叙事错综”，以至有些学者还因此怀疑《平准书》是否为司马迁所作。所以，为了使大家对于本文内容有一个较清晰的了解，不妨先对本文作一番梳理。我们的梳理从一个问题入手。

许多学者认为，《平准书》表现出对汉武帝财经政策的批判与否定态度。是否如此呢？其实，只要梳理清楚汉武帝改革财经政策的背景、财经政策的具体内容及其效果、影响如何，这个问题基本上就可以回答。

先看汉武帝改革财经政策的背景。经过汉兴七十余年的努力，到汉武帝即位时其实有着很好的经济形势。《平准书》对此有着生动的记述：

国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。

可是，这大好的经济形势在汉武帝时却被破坏了，从《平准书》中我们可以归纳经济形势被破坏的原因：

一是汉武帝好大喜功，黩武开边。这不仅需要耗费大量的军费，而且，汉武帝安抚四夷的“少数民族政策”规定，被征服的四夷不必交纳租税，置新郡时又将这些租税转嫁给内地百姓。另外，奖励军功亦是相当庞大的开支。

二是汉武帝穷奢极欲，大肆兴作。《平准书》中便载其修昆明池、作柏梁台、广苑囿。他还喜爱巡游，其所过之处官府竞相逢迎，供奉奢华，甚至于还出现地方官因来不及作好招待他的准备而自杀的事情，对地方的扰乱可想而知。

三是汉武帝访道求仙，大搞封禅，其花费亦不可胜计。除本篇记载之外，还可参看《封禅书》。

四是兴修水利所费甚巨。“作者数万，各历二三朝，功未就，费亦各巨万十数。” 除本篇记载之外，还可参看《河渠书》。

五是救荒赈灾，动辄“其费以亿万计，不可胜数。”

六是富豪奸商垄断商品，囤积居奇，将财富用于自已的奢侈生活而不为国家的财政开支出力，追求个人利益不惜损害国家利益。《平准书》中记载的卜式是一个值得注意的人物，“富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费”，他还多次将财物捐给国家。可是，虽然他被树立为“模范人物”，“百姓终莫分财佐县官”，愿意为国家贡献财物的人极少。

为了增加财政收入，汉武帝改革了财经政策。财经政策及其效果影响主要如下：

改革币制。政府起初试图减轻钱重以便利流通，求得商业发展。但是结果不如人意，反而造成了物价飞涨、通货膨胀的局面。后来不得不逐渐增加钱重，还通过改铸钱、官铸钱等方式以打击商人。无疑，汉政府从中得到很多好处，尤其是改铸钱、宣布旧钱无效，使士农工商通过各种辛勤劳动换来的硬通货，一夜之间化为废铜。但受害者主要是农、工百姓，对商人的打击却很有限：钱币多变，他们便“多积货逐利”。政府获利也是短暂的，并不能使商业发展，从根本上改变国家的经济状况。

算缗。也即向商人征收财产税，“算至车船，租及六畜”（《汉书西域传》），重利盘剥，而且连商人们的运输工具都征收重税，大大限制了商品的流通，摧残了商业的发展。