屈原:离骚|lí sāo

学段:职业成长  学科:文学  来源:好学文苑网整理  作者:先秦-屈原
离骚 屈原
帝高阳之苗裔(yì)兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅(gēng yín)吾以降。皇览揆(kuí)余初度兮,肇(zhào)锡(cì)余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重(chóng)之以修能。扈(hù)江离与辟芷兮,纫(rèn)秋兰以为佩。汩(gǔ)余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴(qiān)阰(pí)之木兰兮,夕揽(lǎn)洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥(qí jì)以驰骋兮,来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙(huì)茝(chǎi)!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧(mèi)以险隘。岂余身之惮殃(yāng)兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃(quán)不查余之中情兮,反信谗而齌(jì)怒。
余固知謇謇(jiǎn jiǎn)之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩(mǔ)。畦(qí)留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀(jì)枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈(yì)。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜(wú)秽(huì)。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌(qiāng)内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛(wù)以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉(rǎn rǎn)其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱(kuā)以练要兮,长顑(kǎn)颔亦何伤。掔(qiān)木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚(xǐ xǐ)。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱(kuā)以鞿羁(jī jī)兮,謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(huì rǎng)兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼(zhuó)谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺(chà chì)兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘(kè)死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃(xū)之婵媛兮,申申其詈予,曰:鲧婞(gǔn xìng)直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?
薋菉葹(cí lù shī)以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕(qióng)独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮,就重华而敶(chén)词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮,浞(zhuó)又贪夫厥家。浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀(jié)之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢(zū hǎi)兮,殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽(diàn)余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。
曾歔欷(xū xī)余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹(rú)蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷(guì fū)衽(rèn)以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以椉鹥兮,溘埃风余上征。
朝发轫(rèn)于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲(xī)和弭节兮,望崦嵫(yān zī)而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮,总余辔(pèi)乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖(chāng hé)而望予。
时暧暧(ài ài)其将罢兮,结幽兰而延伫。世溷(hùn)浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而绁(xiè)马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮,折琼(qióng)枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒(yí)。吾令丰隆乘云兮,求宓(fú)妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇(jiǎn)修以为理。
纷总总其离合兮,忽纬繣(wěi huà)其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀(sōng)之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩(zhèn)告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻(tiāo)巧。
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞(yú)之二姚。
理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷(hùn)浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤(wù)。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿(tíng tuán)兮,命灵氛为余占之。曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜(xuàn yào)兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:勉升降以上下兮,求矩矱(yuē)之所同。汤、禹俨而求合兮,挚(zhì)、咎繇(jiù yáo)而能调。
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂(tí jué)之先鸣兮,使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇(yǎn jiǎn)兮,众薆(ài)然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
椒(jiāo)专佞以慢慆兮,樧(shā)又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗(zhī)?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬(mèi)。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢(mí)以为粻。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅(zhān)吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼(ǎn ǎi)兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾(huī)蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。
屯余车其千乘兮,齐玉轪(dài)而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇(wēi yí)。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈(miǎo miǎo)。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷(quán)局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

【原文注释】

高阳:颛顼之号。/苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。/朕:我。/皇考:对亡父的尊称。/摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。/贞:正。/孟:开始。/陬(zōu):正月。/庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。/降:降生。/揆(kuí):推理揣度。/肇(zhào):开始。/锡(cì):通“赐”。/名:命名。/字:表字,这里活用作动词,起个表字。

内美:内在的美好品质。/重(chóng):再。/扈(hù):楚方言,披挂。/江离芷:均为香草名。/纫(rèn):草有茎叶可做绳索。/秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。/汩(gǔ):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。/不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。/搴(qiān):拔取。/揽(lǎn):采摘。/宿莽:草名,经冬不死。

忽:迅速的样子。/代序:指不断更迭。/惟:思虑。(惟 通:唯)/迟暮:衰老。/抚:趁。/此度:指现行的政治法度。/骐骥(qí jì):骏马。/道:通“导”,引导。

三后:夏禹商汤周文王。/固:本来。/申椒菌桂:均为香木名。/蕙(huì)茝(chǎi):均为香草名。/耿介:光明正大。/遵道:遵循正道。/猖披:猖狂。/捷径:邪道。

偷乐:苟且享乐。/幽昧(mèi):黑暗。/殃(yāng):灾祸。/败绩:喻指君国的倾危。/踵武:足迹,即脚印。/荃(quán):香草名,喻楚怀王。/齌(jì)怒:暴怒。

謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。/九天:古人认为天有九重,故言。/正:通“证”。/期:约定。/羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。/成言:诚信之言。

既:本来。/数化:多次变化。/滋:栽种。/树:种植。/亩(mǔ):二百四十步为亩。/畦(qí):五十亩为畦。/留夷揭车:均为香草名。/冀(jì):希望。/峻:长。/刈(yì):收获。

萎:枯萎。/绝:落尽。/芜(wú):荒芜。/秽(huì):污秽。/竞:并。/羌(qiāng):楚人语气词。/兴:生。/忽:急。/驰骛(wù):乱驰。/冉冉(rǎn rǎn):渐渐。/英:花。/苟:确实。

信姱(kuā):诚信而美好。/练要:心中简练合于要道。/掔(qiān):持取。/贯:拾取。/矫:举起。/索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。/纚纚(xǐ xǐ):长而下垂貌。

法:效法。/周:合。/彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。/民生:万民的生存。/艰:难。/修姱(kuā):洁净而美好。/谇(suì):进谏。/替:废。/纕(xiāng):佩带。

申:重复。/悔:怨恨。/灵修:指楚怀王。/众女:喻群臣。/谣:诋毁。/诼(zhuó):诽谤。/偭(miǎn):违背。/改:更改。/错:通“措”,措施,指先圣之法。/绳墨:正曲直之具。

曲:斜曲。/周容:苟合取容,指以求容媚为常法。/侘傺(chà chì):失志貌。/流亡:随水漂流而去。/此态:苟合取容之态。/不群:指不与众鸟同群。/前世:古代。/异道:不同的道路。

屈:委屈。/尤:责骂。/攘:容忍。/诟(gòu):耻辱。/伏:通“服”,保持,坚守。/厚:厚待。/相道:观看。/延:长。/回:调转。/行迷:指迷途。/步:徐行。/皋(gāo):水边高地。

止息:休息一下。/尤:罪过。/修吾初服:指修身洁行。/制:裁制。/芙蓉:莲花。/不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。/苟:如果。/高:指帽高。/陆离:修长而美好的样子。

芳:指芬芳之物。/惟:通“唯”,只有。/游目:纵目瞭望。/往观:前去观望。/缤纷:极言多。/章:明显。/民生:人生。/常:恒常之法。/犹:尚且。/惩:惧怕。/女嬃(xū):屈原的姐姐。

婵媛(chán yuán):牵挂。/申申:反反复复。/婞(xìng)直:刚正。/羽之野:羽山的郊野。/博謇:过于刚直。/姱(kuā)节:美好的节操。/盈室:满屋。/判:区别。/众:众人。

云:助词,无实义。/朋:朋党。/茕(qióng):孤独。/前圣:前代圣贤。/喟:叹息声。/济:渡过。/就:靠近。/启:禹之子。夏朝的开国君主。/《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。

夏康:启子太康。/图:图谋。/五子:指夏康等兄弟五人。/用:因此。/羿:指后羿。/封狐:大狐。/鲜:少。/浞(zhuó):寒浞,羿相。/浇(ào):寒浞之子。/强圉(yǔ):强壮多力。

不忍:不能加以克制。/日:天天。/用夫:因此。/夏桀(jié):夏之亡国之君。/辛:殷纣王之名。/菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。/用而:因而。/俨(yǎn):庄严。

莫差:没有丝毫差错。/授:任用。/颇:倾斜。/私阿:偏私。/错:置。/茂行:美好的德行。/下土:天下。/瞻前而顾后:观察古往今来的成败。/相观:观察。/非义:不行仁义。

非善:不行善事。/阽(diàn):临危,遇到危险。/览:反观。/量:度。/前修:前贤。/曾:屡次。/当:遇。/茹(rú):柔软。/浪浪:泪流不止的样子。/敷(fū):铺开。/中正:治国之道。

驷:驾车。/上征:上天远行。/发轫(rèn):出发。/苍梧:舜所葬之地。/县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。/灵琐:神之所在处。/令:命令。/羲和:神话中的太阳神。/崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。

漫漫:路遥远的样子。/修远:长远。/咸池:日浴处。/扶桑:日所拂之木。/若木:日所入之处的树木。/逍遥:自由自在的样子。/相羊:徘徊。/前:在前面。/后:在后面。/先戒:在前面警戒。

雷师:雷神。/飞腾:腾空而飞。//日夜:指日夜兼程。/飘风:旋风。/帅:率领。/离合:忽散忽聚。/斑:文彩杂乱,五彩缤纷。/帝:天帝。/阊阖(chāng hé):天门。/暧暧(ài ài):昏暗的样子。

结:编结。/溷(hùn)浊:混乱污浊。/蔽:掩盖。/白水:神话中的水名。/绁(xiè):拴,系。/反顾:回头望。/高丘:高山。/春宫:东方青帝的居舍。/琼(qióng)枝:玉树的花枝。/荣华:花朵。

可诒(yí):可以赠送。/丰隆:云神。/宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。/结言:约好之言。/謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。/离合:言辞未定。/纬繣(wěi huà):不相投合。/次:住宿。/濯发:洗头发。

保:依仗。/淫游:过分的游乐。/虽:诚然。/改求:另外寻求。/览相观:细细观察。/周流:周游。/瑶台:以玉砌成的台。/有娀(sōng):传说中的上古国名。/鸩(zhèn):鸟名。

鸣逝:边叫边飞。/佻(tiāo):轻浮。/犹豫:拿不定主意。/自适:亲自去。/受诒:指完成聘礼之事。/远集:远止。/浮游:漫游。/及:趁着。/有虞(yú):传说中的上古国名。

理弱:指媒人软弱。/导言:媒人撮合的言辞。/嫉贤:嫉妒贤能。/称恶:称赞邪恶。/闺中:女子居住的内室。/哲王:明智的君王。/怀:怀抱。/终古:永久。/琼茅:灵草。/筳(tíng):小竹片。

灵氛:传说中的上古神巫。/信修:诚然美好。/九州:泛指天下。/女:美女。/勉:努力。/释:舍弃。/何所:何处。/故宇:故国。/昡曜(yào):惑乱浑浊。/察:明辨。/民:指天下众人。

党人:朋党之人。/服:佩用。/览察:察看。/珵美:即“美珵”,美玉。/粪壤:粪土。/申椒:申地之椒。/巫咸:古神巫。/夕降:傍晚从天而降。/怀:馈。/百神:指天上的众神。/并迎:一起来迎接。

皇:皇天。/吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。/矱(yuē):度。/合:志同道合的人。/挚(zhì):伊尹名。/咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。/苟:如果。/用:凭借。/操:持,拿。/用:重用。/吕望:指吕尚。

举:举用。/宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。/该:周详。/晏:晚。/未央:未尽。/鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。/为之:因此。/偃蹇(yǎn jiǎn):盛多美丽的样子。

薆(ài):遮蔽。/谅:信。/折:摧毁。/变易:变化。/茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。/直:竟然。/他故:其他的理由。/害:弊端。/无实:不结果实。/委:丢弃。/得:能够。

椒(jiāo):楚大夫子椒。/樧(shā):茱萸。/干进:求进。/务入:钻营。/祗(zhī):散发。/揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。/兹佩:喻指屈原的内美与追求。/历兹:到如今这一地步。

芳菲菲:指香气浓郁。/沬(mèi):消失。/和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情/自娱:自乐。/聊:姑且。/求女:寻求志同道合的人。/方:正。/上下:到处。/吉占:指两美必合而言。

历:选择。/羞:通“馐”,指美食。/琼爢(mí):玉屑。/飞龙:长翅膀的龙。/象:象牙。/离心:不同的去向。/远逝:远去。/邅(zhān):楚地方言,转向。/晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。

鸣:响起。/天津:天河的渡口。在东极萁斗之间。/西极:西方的尽头。/翼:古代一种旗帜。/翼翼:和貌。/流沙:指西极,其处流沙如水。/赤水:出昆仑山。/容与:游戏貌。/麾(huī):指挥。

西皇:帝少嗥。/艰:指路途艰险。/腾:飞驰。/不周:山名,在昆仑西北。/西海:神话中西方之海。/屯:聚集。/轪(dài):车轮。/婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。/委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。

志:通“帜”,旗帜。/弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。/神:神思,指人的精神。/邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。/假日:犹言借此时机。/皇:天。/赫戏:形容光明。/旧乡:指楚国。

仆:御者。/怀:思。/蜷(quán)局:卷屈不行貌。/乱:终篇的结语。/已矣:绝望之词,谓“算了吧”。/国无人:国家无人。/足:足以。/为:实行。/居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。

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