【题解】

本文是《庄子》的首篇，表现了庄子追求绝对自由的思想。庄子的逍遥是指“无所待而游于无穷”，即是说无视物我之别，忘己、忘功、忘名，与自然化而为一，不受任何约束而自由自在地优游。此篇逍遥义同时奠定了整部《庄子》的浪漫主义基调。

全文分总论和分论两大部分。文章一开始就给我们塑造了大鹏的宏伟形象，它凭风怒飞，扶摇而上九万里，看虽逍遥，实则“有所待”，没有达到庄子理想的境界。紧接着又通过野马、尘埃、蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖等形象说明他们皆有所待。文章到此以“此小大之辩也”稍作收结，承上启下，又引出誉不加劝、非不加沮的宋荣子和“御风而行”的列子，他们也不逍遥。至此“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的至人、神人、圣人形象就呈现在我们面前，成为庄子肯定的正面形象。文章在分论部分进行具体论述，用许多寓言故事逐层阐释了圣人无名、神人无功、至人无己，继续重申了顺乎自然、无为而适的逍遥游观点。

庄子的逍遥游作为一种理想境界，让人心驰神往。但在现实中却是无法达到的。文章想象丰富，构思巧妙，结构谨严。行文自然顺畅，如行云流水，汪洋恣肆；又如万斛源泉，随地涌出。且文复生文，喻中夹喻，波兴云委，莫测涯涘，字里行间洋溢着浪漫主义精神，给人以艺术上的享受。

北冥有鱼[1]，其名为鲲[2]。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏[3]。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞[4]，其翼若垂天之云[5]。是鸟也[6]，海运则将徙于南冥[7]。南冥者，天池也[8]。《齐谐》者[9]，志怪者也[10]。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里[11]，抟扶摇而上者九万里[12]，去以六月息者也[13]。”野马也[14]，尘埃也，生物之以息相吹也[15]。天之苍苍[16]，其正色邪[17]，其远而无所至极邪[18]？其视下也[19]，亦若是则已矣[20]。且夫水之积也不厚[21]，则其负大舟也无力[22]；覆杯水于坳堂之上[23]，则芥为之舟[24]；置杯焉则胶[25]，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力[26]。故九万里则风斯在下矣[27]，而后乃今培风[28]；背负青天而莫之夭阏者[29]，而后乃今将图南[30]。

【注释】

[1]冥（mng明）:通“溟”，指海。北冥，北海。

[2]鲲（kn昆）:小鱼。这里用作大鱼名。

[3]鹏:即古“凤”字，大鸟名。

[4]怒:奋力。

[5]垂:通“陲”，边疆。

[6]是鸟:此鸟，指大鹏。

[7] 海运:海动，谓海水翻腾。

[8]天池:天然形成的大池。

[9]《齐谐》:书名，出于齐国，故名《齐谐》。

[10]志怪:记载怪异的事物。

[11]水击:击水，拍水。这是写鹏翼拍水而飞。

[12]抟（tun团）:兼有拍、旋二义。 扶摇:盘旋而上的暴风。

[13]去:离开。 息:气息，谓风。

[14]野马:指浮游的水气。

[15]息:气息。

[16]苍苍:深蓝色。

[17]邪: 同耶。

[18]其:抑或，还是。

[19]其:指大鹏。

[20]是:指人视天。

[21]厚:谓深。

[22]负:载。

[23]坳（o傲）堂:室内低洼处。

[24]芥:小草。

[25]胶:粘着，犹言搁浅。

[26]大翼:指大鹏。

[27]斯:就。

[28]培风:凭借风力。培，通“凭”。