【原文】

子曰：“譬^[pì]如(1)为山，未成一篑(2)；止(3)，吾止也！譬如平地，虽覆(4)一篑；进(5)，吾往也！” (《论语子罕第九》)

【注释】

(1)譬如：比如、举例说明。

(2)篑：盛土的竹器。似畚箕之类。。

(3)止：停下来。

(4)覆：被覆、遮盖。

(5)进：前进、继续做。

【语译】

孔子说：“举例来说用土堆成山，只差一畚箕的土就堆成了山；如果这时候停下来，那是我自己要停下来的呀！比如用土平地、虽然刚倒下一畚箕的土，如果要继续做下去，那也是我自己要继续的呀！”

【研析】

这句话是孔子根据《尚书旅獒》(獒，音“熬”)中的“为山九仞，功亏一篑”所说。意思是：堆一座九仞高的土山，因为差最后一畚箕的土没有倒下而不能成功。用来比喻事情不能坚持到底，只差最后的步骤而功败垂成。当我们还不能看到事情的终点线时，往往长时间努力所产生的疲惫容易使人心生猜疑。“到底还需要多久呢？”“这件事情做得成吗？”殊不知过了山头，便是柳暗花明又一春。这时的心中要是能有一把秉持良知善念的尺，时时衡量着事情的是非对错；要是对的，择善固执，勇往直前，不会因为一时的疲累而迷失了自己所要努力的方向，这样一来成功才会有希望。

【延伸思考】

1、试着订一项自己想要达成的目标。例如：不说谎话。并说说看要如何来保持。

2、想一想“有恒”的好处有哪些？大家一起来讨论看看。

【阅读资料】

段恝一念失道缘

荥阳的郑曙，是著作郎郑虔的弟弟。他博学多能，喜欢追求新奇的事物，个性重气节有担当而乐于助人。有一次，他和朋友一起谈天说地，聊到一件古今奇事。郑曙说：“大家读过《晋书》吧？知道太尉郗鉴的故事吗？晋书最后说他死了，但事实上他现在仍活在世上。”在座的几位友人甚觉惊奇地说：“请告诉我们事情的详细情况好吗？”

于是郑曙就说了以下的故事。

唐天宝年间，定襄县县令段扬有个儿子名叫段恝。他从小就喜好清净无为，喜爱研究道术，不食酒肉。在他十六岁那年，段恝向父亲请求说：“我想游览名山，寻访异人学道。”段扬知道他从小的志向，就答应他的请求，并给了他十万钱，让他出外访师求道。

天宝五年，段恝经过魏郡，投住在一间客栈里。客栈里有一位客人，骑着一头驴，买了好几十斤的药，都是些养生辟谷类的药材。他还天天到市上向胡商寻找一些稀少而他还没买全的药材。段恝观察这位客人，他虽然已经七十多岁了，眉毛胡须白得像雪，但是他的面色却红润得像桃花一般。平时他也不吃五谷杂粮。段恝知道他一定是个修道人，心里非常高兴。等到那位客人有空的时候，段恝就买些珍贵的水果、精致的食物和药品美酒送给他。这位客人感到有些讶异，就对段恝说：“我只是山里的一个平凡老头，到这里来采买药品，并不想让世间的人知道，为什么你能发觉我呢？”段恝说：“虽然我年纪轻，但是我个性喜欢清虚寂静，看了您的言行举止，知道您一定不是个普通人，所以希望和您交往。”那老者听了很是高兴，就请他一起喝酒聊天，谈一些修炼的事。

几天后，那客人事情办好要离开了，就对段恝说：“承蒙不弃，愿意和我交往。我姓孟，名期思，家住恒山，就在行唐县的西北九十里处。”段恝就为他设宴饯行，并诚恳地叩头请求，表示愿意随老者到山中学道。老者说：“我看你确实有坚定的志向，如果这样，我可以让你同行。但是住在深山里修炼是很苦的，你必须忍受许多常人无法忍受的饥饿寒冷。所以许多想学道的人，大部份都知难而退了。而且，山中还有德高望重的老师在，我必须向他禀报，你考虑清楚再做决定吧！”段恝坚决地一再请求。老者知道他修道的意志坚定，就对他说：“我现在尚有要事在身，等到了八月二十日，你再到行唐县来找我吧！从行唐县向西北走大约三十里，有一座孤姥庄，庄里有一位孤姥，她是一位奇人。你可以先去拜见她，并向她说明来意，然后你就暂时住在那里，等我事情办完再去接你。”段恝再次下拜，并欣然接受约定。