17.5 为了梦想，把委屈埋在心中——杜甫《咏怀古迹五首其三》

咏怀古迹五首之一杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃①尚有村。一去紫台②连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识③春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

①明妃：即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。

②紫台：即紫宫，帝王所居之处。

③省（xǐng）识：略识，即未仔细辨认。

成千上万的山峦相依相连，似乎是在一起奔向荆门，明妃王昭君的出生地就在那一带。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠一去不回；最后客死他乡，留下青色的坟墓，在黄昏的风沙中孤独伫立。单凭看看画像，怎能辨出美丽的容颜？如今纵然想念，能在月夜归来的，恐怕只有她带着环佩的幽魂了。千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君已死，那琵琶的曲调中又分明多了她的满腔怨恨。

【别乡之美】

杜甫在这首诗中，说的是昭君的故事，表达的却是对自己不幸的悲愤。杜甫一生，是想要和古代的贤者一样为国效力的，但他也如昭君，始终没有得到皇上的器重。并不是因为他的才华不好，而是因为他没有门路来推荐自己。同样，昭君不是因为容貌不够美，而是因为不肯贿赂画师毛延寿。杜甫在肃宗时，虽在京师任职，也只是一个官阶卑微的左拾遗。他因为直言劝谏触怒肃宗，差点获刑。获救之后，就一直被疏远，最后在忧郁中辞官流浪，远走他乡。千古佳人与绝代才子，同样遭受着别乡的凄苦。

【写作指导】

诸葛亮身为大丞相，可以用来与杜甫对比；王昭君作为一个远嫁的女子，怎么也能和杜甫对比呢？这是因为杜甫抓住了昭君与他自己之间最根本的相似性：都是被君主弃之不顾的有才（貌）之人，所以他们之间的性别、身份差异，都可以忽略不计。我们在做对比的时候也要注意，一定要从最根本上把相似的东西拿到一起做比较，不要局限在表面的相似上。

【智慧点拨】

昭君肩负着汉匈和亲重任远嫁漠北，她被封为“宁胡阏氏”，意为保障安宁的王妻。从此，两族和睦相处，边塞停止了征战。呼韩邪单于亡故之后，王昭君忍受着极大的耻辱，按照匈奴的风俗嫁给呼韩邪的长子。她从决定和亲的那一刻开始，就做好了接受一切挑战的准备，而且她做到了，它给两族人民带来了和平。我们做任何事情，也要有咬定目标决不回头的勇气和毅力，既然选择了远方，就要接受风雨兼程。