第18章:钱文忠解读 三字经 第四讲(1)
为什么在《三字经》这样的启蒙教材中,首先要教给孩子们孝悌?这些传统教育方式,在今天的社会还能否适用?父母在教育孩子的问题上,更应该侧重哪方面能力的培养呢?
接下来,《三字经》就开始讲述教育的内容和次第。也就是说,应该按照什么样的轻、重、缓、急的顺序,来对孩子进行教育。这方面,我们必须非常细心地去体会。因为,这里面包含着传统中国教育思想的精义,如果我们泛泛而过,那就没有办法体会得到。
“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”“香九龄”的“香”就是指黄香,是一个人名。黄香,字文,东汉江夏安陆人。此地大致相当于今天湖北云梦。前四史之一的
《后汉书》,有黄香的传记。所以,黄香是一个确实存在的历史人物,不仅是一个历史人物,而且能够进入正史并且有传,说明他还是一个了不起的人物。皇帝曾经委任他担任过魏郡太守,所以黄香还是个不小的官。皇帝当着文武百官的面曾赞叹:“天下无双,江夏黄童。”
但是,传统中国之所以牢牢记住了黄香,并不是因为他的官职,也不是因为他被皇帝召见过,更不是因为他被皇帝夸过,而是因为“香九龄,能温席”。黄香九岁的时候,母亲早故,黄香跟他的父亲相依为命。家里很穷,根本用不起铺褥。黄香对父亲非常的孝顺。怎么孝顺呢?炎炎夏日,他怕父亲睡不着,那时候又没空调,所以,他就用扇子把父亲睡的席子和枕头给扇凉快了,伺候父亲安寝。在寒冬腊月,天寒地冻,黄香就自己先睡下,用自己的体温去温暖席子,温暖枕头,让父亲能够安寝。所以,这个故事又叫“黄香扇枕”,也就是黄香这个孩子把枕头给扇凉快了。另外也叫“黄香温席”,黄香把席子给弄暖和了。这个故事被《二十四孝》所记载的,黄香被称为天下至孝之人。所以传统中国老百姓之所以知道黄香,乃是因为他是个大孝子。
《三字经》讲,“孝于亲,所当执。”意思是对长辈、对长辈的亲人,应该孝敬。“所当执”,没有什么好商量的,你就应该这么去做。举的例子就是这个黄香。由此可见,《三字经》告诉我们,传统中国的启蒙教育第一位是“孝”。
孝,是中国传统文化所强调的最重要的美德,但为什么中国传统文化如此强调孝道?为什么在《三字经》这样的启蒙教材中,首先要教给孩子们一个“孝”字呢?
把“孝”作为孩子们接受教育的第一步,这里面自有它的道理。这个道理很深奥吗?很深奥。很明白吗?也很明白。为什么呢?我给大家拆两个字试试。我们知道中国古代有拆字法,当然,我拆这个字不是乱拆的,是有依据的。首先,咱们一起动动手指头写那个“孝”字看,上“老”,下“子”,谓之“孝”,也就是强调血缘关系的延续性。每个人只不过是人类生命长河中的一个环节,你今天是小辈,明天就是长辈,你今天不孝敬你的长辈,那你怎么能指望当你变老的时候,你的小辈来孝敬你呢?培养一个孩子对长辈如果没有这种孝敬之心,人类的血缘之环,又怎么能够一环一 的尊重,同时也就循环地传接下去呢? 培养了一个孩子对传统的尊重。