☆ 政治也许就是人们认为的那种唯一无需准备便可从事的职业（罗路史蒂文森）

☆ 政治是一种有害的职业，就像一些有害的手艺一样（爱默生）

☆ 人一旦从事政治，就无法保持自身的廉正（麦克亨利豪）

☆ 常人的见识，加上非凡的能力就是政治家的素质（白哲特）

☆ 具有包容一切的气度和改善一切的才能，这两点就是我所认为的政治家的标准（埃伯克）

☆ 政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范（马克吐温）

☆ 政治家是公众利益不眠的看守（丁尼生）

☆ 如果一个人害怕树敌，他就不会成为政治家（伏尼契）

☆ 群众政治家的领袖，他们的任务在于把群众政治家的意见集中起来，加以提炼，再使之回到群众中去，为群众所接受、所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓“政治家”这是无产阶级政治家同腐朽了的资产阶级政治家的原则区别（毛泽东）

☆ 在政坛上奔驰，必须要有相当的思想水平（海塞）

☆ 政治使他不得不孤独生活在虚情假意和猜忌的壁障后面（杜伽尔）

☆ 圣人之治理也，安其居，乐其业（三国诸葛亮）

☆ 圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短 ----〈资治通鉴〉

☆ 圣人无常心，以百姓之心为心〈老子〉

☆ 圣人不以一已治天下，而以天下治天下〈关尹子〉

☆ 圣人为天下兴利也（汉董仲舒）

☆ 圣人以天下为度者也，不以私怒伤天下公议（汉荀悦）

☆ 圣人知治国之要，故令民归心于农〈商君书〉

☆ 圣人治天下，体民之情，遂民之欲（清戴震）

☆ 圣人不能为时，时至而弗失〈战国策〉

☆ 圣人能辅时，不能违时〈管子〉

☆ 圣人能与世推移，而俗士苦不知变（汉崔搭）

☆ 圣人从事，必藉于权而务兴于时〈战国策〉

☆ 圣人常顺时而动，智者必因机而发〈三国志〉

☆ 圣人之言，因时而变（清唐甄）

☆ 圣人为国也，观俗立法则治，察国事本则宜〈商君书〉

☆ 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备〈韩非子〉

☆ 圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移（清康有为）

☆ 圣人论世而立法，随时而举事〈淮南子〉

☆ 圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍在之〈商君书〉

☆ 圣人之立法，本以公天下（宋陈亮）

☆ 圣人能生法，不能废法而治国〈管子