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第23章:韩愈文集 卷十九·书六、序一

【与郑相公书】

(时郑余庆以节镇兴元,《孟东野墓志》云:“兴元尹以币如孟氏赙,且来商家事。”即此书致谢之意。《志》云“元和九年八月丁亥,孟氏卒”,书必是时也。)

再奉示问皆缘孟家事,(元和九年三月,以郑余庆为兴元尹,余庆辟孟郊参谋,郊挈其妻行,至阌乡暴卒。)辞旨恻恻,忧虑深远,窃有以见大人君子笃于仁爱,终始不倦。伏读感欷,(音希。)不知所喻。旧与孟往还数人,昨已共致百千已来,寻已至东都,计供葬事外,尚有余资。今裴押衙所送二百七十千,足以益业,为遗孀永久之赖。(东野无子,妻郑氏。)孟氏兄弟,(郊二弟酆、郢。)在江东未至。先与相识,亦甚循善;所虑才干不足任事。郑氏兄弟,(东野之妻兄弟。)惟最小者在东都,固如所示,不可依仗;孟之深友太子舍人樊宗师,(孟下或有氏字。)比持服在东都,今已外除,经营孟家事,不啻如己;前后人所与,及裴押衙所送钱物,并委樊舍人主之,营致生业,必能不失利宜。候孟氏兄弟到,分付成事,庶可静守,无大阙败。伏唯不至远忧,续具一一,谘报不宣。(谘或作咨。)愈再拜。

【与袁相公书】

(滋,字德深,蔡州朗山人,时为山南东道节度使,带平章事,故云相公也。公前书荐樊于郑,此又荐于袁,后又以状荐于朝,皆见集中。)

伏闻宾位尚有阙员,幸蒙不以常辈知遇,恒不自知愚且贱,思有论荐。

窃见朝议郎前太子舍人樊宗师,(本传不载宗师为太子舍人,《墓志》亦不载,或略之耳。)孝友聪明,家故饶财,身居长嫡,悉推与诸弟。(宗师弟宗懿、宗宪。)诸弟皆优赡[shàn]有余,而宗师妻子常寒露饥馁,宗师怡然处之,无有难色。穷究经史,章通句解,至于阴阳、军法、声律,悉皆研极原本。又善为文章,词句刻深,独追古作者为徒,不顾世俗轻重,通微晓事,可与晤语。(与或作以。)又习于吏职,识时知变,非如儒生文士,止有偏长;退勇守专,未为宰物者所识。年近五十,遑遑勉勉,思有所试。阁下倘引而致之,密加识察,有少不如所言,愈为欺罔大君子,便宜得弃绝之罪于门下。诚不忍奇宝横弃道侧,而阁下箧椟尚有少阙不满之处,(箧或作匮。少阙,一作阙少,或无阙字。)犹足更容。辄冒言之,退增汗慑。谨状。

【与鄂州柳中丞书】

(公绰,始自御史中丞,出为湖南观察使,后徙鄂岳时,方讨吴元济,诏发岳鄂兵五千,隶安州刺史李听。公绰曰:“朝廷谓吾儒生不知兵邪?”请自行,许之,引兵渡江。如古名将,每战辄胜。其为鄂岳观察使,在元和七年云。)

淮右残孽,(一作贼。)尚守巢窟,(或作窟巢,又作巢穴。)环寇之师,殆且十万,目语难。(此用《庄子》语,杭、蜀本作难语,非。)自以为武人不肯循法度,颉颃作气势,(颉音撷。颃,胡江切。)窃爵位,自尊大者,肩相磨,地相属也;不闻有一人援桴鼓,誓众而前者,但日令走马来求赏给,助寇为声势而已!(日或作月。)

阁下书生也,《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习,仁义是修,法度是束。一旦去文就武,鼓三军而进之,(三,一作六。)陈师鞠旅,(《诗》:“钲人伐鼓,陈师鞠旅”。注云:“二千五百人为师,五百人为旅。”鞠,告也。)亲与为辛苦,慷慨感激,同食下卒,将二州之牧,以壮士气,斩所乘马,以祭是死之士。(是,徒计切,踏也,又音提。)虽古名将,何以加兹!此由天资忠孝,郁于中而大作于外,动皆中于机会,以取胜于当世。而为戎臣师,岂常习于威暴之事,而乐其斗战之危也哉?

愈诚怯弱,不适于用,听于下风,窃自增气,夸于中朝稠人广众会集之中,(或无会集二字。)所以羞武夫之颜,令议者知将国兵而为人之司命者,不在彼而在此也。(而在,或无而字。)

临敌重慎,诫轻出入,良食自爱,以副见慕之徒之心。(食或作用,非是。或无“之徒”二字,又无下之字。)而果为国立大功也。幸甚,幸甚!不宣。愈再拜。

【又一首】

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