其实，大卫老早就想杀约押，不过一直没有下手，现在所罗门必须杀他。上帝既然在律法上定规杀人者死，杀人又怎能不偿命呢？

即使约押抓住祭坛的角，又有何用。王差比拿雅将约押杀了。但是，所罗门厚葬约押，因为他过去多次为国尽忠，奋勇作战。

事后，所罗门立比拿雅为元帅，代替约押。

列王记上2：36-46

“是的，我主，我王！我保证会照着你的吩咐去做。”有个人侍立在王面前，顺从地应答着。

这人又是谁？……仔细看看！好，看清楚了。原来他是在押沙龙造反时，在大卫逃难中咒骂他，扔石头打他的示每。示每恳求大卫愿谅他，虽然他罪该万死，大卫却放他一马。

现在所罗门登基，他要惩罚这个咒诅者、嘲笑者。于是，他召示每入宫。

“示每！”王严肃地说：“我没忘记，你曾嘲弄我的父亲，咒骂他。你的惩罚就是要搬到京城耶路撒冷来，买间或盖间房子住，绝对不许出城一步。”

所罗门对待示每，就像老师对待一个顽皮的学生，让他坐在第一排，靠近老师的座位。这种处罚是很羞辱的。

“好，我主，我王，你说得好，我肯定遵命。”他小心翼翼地回答。

“记住。”所罗门警告他：“如果你迈出耶路撒冷的城门一步，必定被杀。那是你自找的。”

“是！是！我会记得。”他保证。

示每在耶路撒冷乖乖地住了三年。有一天，他的两个仆人逃到非利士人的一个大城迦特去了。示每一得到消息，立刻离开耶路撒冷赶到迦特。

等一下，示每，你怎么能离开京城，你不是答应过王不离耶路撒冷一步吗？不知他是忘了自己的承诺，还是以为这不过是件小事，所罗门不会计较，他不过到迦特去追回两个逃跑的仆人，还是会回耶路撒冷的。

不久，他满面春风、得意洋洋地带着仆人回家。可是，王叫他立刻进宫。他万万没有想到这是他最后一次出城。他想，这么一件小事，王肯定不会在意的。

“示每，我们不是说定，你要留在耶路撒冷，不得出城门一步吗？”所罗门严厉地问他：“我不是要你指着耶和华起誓，你出城的那一天就是你死的日子吗？”

示每在王面前羞愧、害怕，两眼发直。王说得对，他不知道该如何回答。

所罗门继续说重话：“你心里明白你的心有多邪恶吗？你趁我父亲逃难，咒骂他。现在，上帝安排让你因自己的愚昧而死。你不能平平安安的死。”

示每一听，吓得脸发白。

“杀了他！”王简短地吩咐比拿雅。

比拿雅遵命，把示每拖出去杀了。这是一个咒骂人、戏弄人的人该受的处罚，一个背逆的结果。

列王记上3：1-15

历代志下1：1-13

这时，会幕仍然还在基遍。以利死后，非利士人捣毁了示罗。于是，有人将会幕迁到挪伯。你还记得这一段历史吗？后来，大概是扫罗将会幕迁到基遍。

有一天，基遍来了一位贵客，他是所罗门王，来向上帝献祭。他不是献一只或两只动物，乃是一千只。所罗门肯定相当富裕，你说呢？当夜，他在基遍住宿。

“你愿我赐你什么福？”上帝向他显现。

这个机会多难得，所罗门可以随心所欲，求什么都行。

上帝若对你说这话，小朋友，你会怎么回答？一辆自行车？……一辆汽车？……有好多东西你都想拥有，对不对？

所罗门可以任意选择。他没有求自行车，也没求汽车，当然，在他那个时代根本没有这些。可是，所罗门可以求别的，比如说财富，虽然他本身已经很富裕，但是，他可以求更多的金银财宝，或者他可以求长命百岁。总之，他求什么都行。他还可以求尊荣，人人都喜欢被人尊敬，对不对？是的。可是，所罗门没有求这些，那他到底求的是什么？

“主啊！”他祈求说：“我年纪轻，以色列人多得不可胜数，我不知道如何治理他们，我不知道怎么做个好国王。主啊！求你赐我智慧。”

智慧？……智慧有什么用呢？……所罗门求智慧傻吗？还是不傻？

上帝答应他的祈求。圣经说：“所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。”上帝说：“你求智慧，我会赐给你，甚至在你以前没有像你的，在你以后，也没有像你的。”

所罗门专心求智慧，可是，他得到的却不止这一样。上帝不仅赐他智慧，还赐他富贵和尊荣。不错，所罗门若继续不断地事奉上帝，他还会得到长寿的福分，可以长期治理以色列国。所罗门的选择是上好的选择。

你也求上帝赐福与你，对不对？你求的是什么呢？你求过智慧吗？你求祂赐你一颗新的心，以便敬畏、事奉祂吗？你心里想得到的是什么呢？……

列王记上3：16-28

“王啊！这孩子是我的！”

“王啊！那不是真的，你不能相信她，那孩子是我的！”

两个母亲各抱一个孩子，来到王面前。一个还活着，另一个已经死了，昨晚上刚死的。

这两个女人住在同一所房子里，各生了一个儿子。一大清早，其中一个母亲醒来，发现孩子已经死了。她看见另外一个母亲仍在沉睡中，于是，她心中起了恶念。她小心翼翼地抱起自己死去的孩子，放在沉睡的母亲旁边，然后，抱起活着的孩子，放在自己床上。

她心里想：“谁比得上我聪明，能想到这个法子。”

另外一个母亲醒来后，发现躺在身旁的死孩子不是她的。

“你偷了我的孩子。”她说。

“别血口喷人。你有什么证据？”另一位回答。

“我说的是实话。”活孩子的母亲继续说：“难道我连自己的孩子都不认识吗？”

“你说谎，你骗人。”另一位说。

两人吵得难分难解。最后他们一起去求见王，请他定夺。任何一方都强调活孩子是自己的。这当然不可能，两人当中有一人说实话。另一位说谎话。没有证人，怎么办呢？

这的确是个难题，王一定要做正确的判决。可是，他怎么知道谁是谁非呢？人命关天，可不是一件小事，他得仔细考虑。

忽然，王下令：“拿把刀来。”

刀……王要刀做什么呢？……沉住气，听下去！

“我不知道活孩子是谁的。”所罗门说：“所以我决定将活孩子劈成两半，你们俩一人一半。”

所罗门吩咐把活孩子抱过来。眼见孩子就要丧命了。

一声惨叫传了过来，活孩子的母亲跪下求王：“不！王啊，别杀他，把他给那妇人吧！”

然而，另外一位母亲的反应则相当不同。她心里想：“反正我的孩子已经死了，她的孩子也别想活，谁都别想有孩子。”

于是，她对王说：“王啊！把孩子劈了算了，不归他，也不归我。”

你说这个女人多么残忍？

“等一下！”所罗门急忙对执行任务的仆人说：“不要劈孩子，把他给那个妇人。她才是活孩子的母亲。”他指着跪下求情的妇人。

“你真胆大，居然敢欺骗我。”王吩咐另外的妇人说：“赶快给我出去！”

她走了，她会感到羞耻吗？我们并不知道！留下的母亲抱起孩子，亲他，然后满面笑容地带着孩子回家。

这个故事让我们看出所罗门多有智慧。不久，这件事传到全国各地，老百姓没有不谈论这事，这个年轻的王真不错！全国上下都深深以所罗门王为荣。

小朋友，你明白吗？上帝绝不食言，祂答应的事必定成就。