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第280章:二七一、毋偏人言 不持已长

毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使;毋以已之长而形人之短,毋因已之拙而忌人之能。

【译文】

不要偏听偏信而被奸诈之徒所欺骗,不要自负自信而被一时意气所驱使;不要以自己的长处对照他人的短处,不要因自己的笨拙妒忌他人的才能。

【注解】

偏信:相信一方。北齐颜之推《颜氏家训勉学》:“观天下书未徧,不得妄下雌黄,或彼以为非,此以为是,或本同末异,或两文皆欠,不可偏信一隅[yú]也。”《管子君臣上》:“夫民别而听之则愚,合而听之则圣。”意谓多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面的话,就愚昧不明。

气:〈名〉本义云气。《说文》:“气,云气也。”按“云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 发扬于外的精神,指精神状态,情绪。诸葛亮《出师表:“恢弘志气。”此处指一时的意气。

自任:自信、自负、刚愎自用。北齐颜之推《颜氏家训文章》:“慎勿师心自任,取笑旁人也。”

形:〈动〉比较,对照。《西湖二集》:“令狐綯大怒,说他以己之长,形人之短,文人无行。”

【评语】

公正、无私、诚恳、同情是人性中善良的一面,偏袒、自私、欺骗、嫉妒是人性中丑陋的一面,只要是人,或多或少都有这种人类共有的劣根性,能铲除这种劣根性的人就算是圣贤,蒙蔽善良任性的就会变成邪恶的小人。一个人其善良的本性一但被蒙尘,劣性便占了上风。可见,一个人究竟是君子还是小人,其关键完全操之于已的修省磨练。人有本领、能力强是好事,但如果借此而形成许多恶习,便变成了坏事。生活中常常有些人有本事就傲气待人,由于有些能力,就很自信,往往瞧不起不如自己的人,以至目空一切。而对自己的不足往往喜欢掩饰。人过于自信就容易偏信,以此待人便就无人,这样意气用事,被人利用,妒人之能,却难自知。不考虑一件事物的真假虚实,只轻信一方的话而行动,就容易被人所骗,做出愚蠢的行为。所以,人不可以偏信一面之词。还有,不忖度自己的力量,认为什么事情都能够胜任的人,把国家的大事草率的集于自身的浮气上来任意处理,结果不但身败名裂,国家大事也就败在他的手中了。有些为了使人认为他的能力比别人强,因而嫉妒别人的能力,这种人的人格当然是非常下流卑鄙。假如自己的能力不如人,就应当努力奋发,使自己的能力强于他人,而能受到世人的尊重。如果只为了抬高自己而贬低他人,其结果必定招来人家的反对,这是不可不加以审慎考虑的。

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