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第267章:二五八、文无奇巧 人宜本然

文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。

【译文】

文章做到登峰造极的地步,没有其他奇特,只是表达得恰到好处;人品达到至诚至纯的境界,没有其他异常,只是回归到天然本性。

【注解】

极处:程度上不能再超过的界限。明王守仁《传习录》卷上:“仙佛到极处,与儒者略同。”

人品:人的品格。见○○一【注解】

本然:犹天然,天赋。清王夫之《读四书大全说论语阳货篇一》:“然则气效於习,以生化乎质,而与性为体,故可言气质中之性;而非本然之性以外,别有一气质之性也。”

【评语】

历史上有唐宋古文运动,其目的就是反对此前文坛堆砌词藻无病呻吟之风,提倡直抒胸臆真情实感之文。古语说的好:“学问通时意气平。”好文章做好了,虽看不出什么地方奇特,只是能够作得恰到好处,文章能够切合题目,词句运用得当,不用费解的难典,也不说无用的废话。写文章最重要的是不要矫揉造作和无病呻吟,只要能忠实地把自身的感受写出来,就能成为一篇好文章,因为这样的文章才能代表真实思想。就像童心惹人喜爱,就是他们一切都是出于纯真的自然本性,丝毫没有一点造作。做人同样如此,贵在自然,当人的品格修养达到了完满的境地时,他的言行也没有什么被人注意的地方,只不过是和常人一样平凡,对一切事物都能够顺其自然而不失其本来的面目。假如我们每个人都能真诚待人,每个人都能保留一颗赤子之心,那么这个社会就不会有作奸犯科的行为发生,这个社会也就安宁多了。前人提倡说老实话,办老实事,做老实人,实际上就是讲做人要回归本然,不要给自己套上伪装;当然,这里的回归本然是指经过一番修省磨炼以后高一个层次的回归,这种回归使人的言行变得自觉而高尚。

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