澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，故不可稍变其操履，亦不可露其锋芒！

【译文】

恬淡寡欲的人，必然为权贵势利的人所怀疑；谨言慎行的人，大多为放纵肆意之辈所忌恨。君子处在这样的环境，所以不可稍许改变自己的操守志向，也不可显露自己的才华锐气。

【注解】

澹泊：恬淡寡欲。见一八三【注解】

浓艳者：浓艳，艳丽，华丽。浓艳者，常代指鲜艳的花朵或浓妆艳抹的妇女。唐杨凭《海榴》诗：“若许三英随五马，便将浓艳鬭繁红。”这里指身处富贵荣华权势名利之中的人。

检饰：见○四一【注解】。喻自我约束谨言慎行。

放肆者：放肆，任意作为,不加拘束。《新唐书李绛传》：“治生於忧危，乱生於放肆。”放肆者，（言行）轻率任意，毫无顾忌的人。

忌： 动本义憎恨。《说文》：“忌,憎恶也。”

操履：操是操行、操守，履是笃行实践，操履是执着地追求自己的理想。操守。晋葛洪《抱朴子博喻》：“洁操履之拘苦者，所以全拔萃之业；纳拂心之至言者，所以无易方之惑也。”

锋芒：刀剑等锐器的刃口和尖端。《太平御览》卷七六七引汉蔡邕《观学》：“木以绳直，金以淬刚；必须砥礪，就其锋鋩。”比喻人的才华和锐气。例如孟郊诗中有“慷慨丈夫志，可以耀锋芒”。

【评语】

俗话说“防人之心不可无”。又说“人怕出名猪怕壮”，说明了一个有修养的人往往善待人生，往往注重自我修省，以为修省并不干他人之事，却不想正是由于自己品德高尚了就衬出了小人的心性，而必然遇到忌恨和攻击。所以一个深才高德的人，处在这种招忌的恶劣环境中，最聪明的办法就是不要锋芒太露。可是很多人不明白这种道理，尤其是一般奋发有为力争上游的年轻人，往往会由于在团体中表现得太好，而遭受一些自己不好也见不得人好的人的忌恨，于是千方百计进行破坏甚至造谣中伤。我们常看到机关学校有关这类事情而闹纠纷的，其关键所在就是人们不明白这种树招风的道理。所以一个有为的人其处世节操不可变，待人处世方法须讲究。秉性淡泊、行为检束的人，本来是会被尊重的，然而，世间有嫉妒、有嫌怨他人的小人，因此对于设身处世的方法，便不能不作进一步的研究了。君子处世固然不可以改变自己的操守，去谄媚别人，或是改变正当的行为，与人同流合污；但因为受正义观念的驱使，为了保持正义固守操行，就难免和别人产生冲突，所以，处世的方法在某些情况之下，不得不走曲线作出伪装来与世俗相交。如此就可以安全的生活，人与人也可以和睦相处，慢慢的，再用道德去感化小人，自然而然就可以达到完满的效果。如果只顾超然境地脱离了社会，就如同鱼离了水，要与社会隔绝了。

【注068】明陈继儒《小窗幽记卷一集醒》同文。无“君子”后文。