第211章:二〇三、正气天地 清名乾坤
宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。
【译文】
宁可守护浑浑噩噩而屏黜聪慧明了,保留一些刚正气节归还大自然;宁可谢绝繁华富丽而甘于恬淡寂泊、遗留一个清白名节存在天地间。
【注解】
浑噩:原意是浑厚而严正。见一二八【注解】。现形容糊里糊涂,混沌无知的样子。同浑浑噩噩,浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。汉扬雄《法言问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”泛指人类天真朴实的本性。
黜:〈动〉本义黑暗,降职或罢免。《说文》:“黜,贬下也。”屏黜,排斥,抛弃。三国蜀诸葛亮《临终遗表》:“提拔隐退,以进贤良,屏黜谗奸,以厚风俗。”
纷华:繁华,富丽。见○六一【注解】
淡泊:恬淡,不追名逐利。见○六五【注解】
乾坤:称天地。《易说卦》:“乾为天,坤为地。”金元好问《自题中州集后》诗之三:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。”
【评语】
古人认为只有天地之间才有正气,喻之于人,实际上天地正气就在我们心中,保持本性就是正气于胸。但社会的发展使人聪明而复杂,保持古人说的“本性”越来越难,而自作聪明的人往往抹杀了这种正气,他们遇事就处处喜欢掩饰自己的罪行和巧诈,结果就使正气在堕落的人格中无法表现。可见浮夸不实足可以误尽人的一生。因此假如我们把正气归还天地,使乾坤中的正气之光普照人间,必须从我们每个人的内心作起,也就是要遵守浑浑噩噩的天真本性,朴质讷实。但是否一定要回到浑浑噩噩不知掩饰的本性状态呢?原始人是这样,所以也就根本不懂什么叫浮夸、巧诈、欺骗,只有这样才能表现真善美的人生境界。可现代社会文明很难容下这种不大可能的善美的人生境界。因此我们不必回避现代社会的纷华,在纷华中保持几分淡泊;应该本着淡泊明志的态度来处世,因为淡泊之中有自崇高的真理存在。当然,不必追求极端的淡泊,而忽视社会的进步。离开社会讲清名和本性是空洞无实的,追求奢侈名利才会使人堕落。人做了不名誉以及各种坏事,以图换取不该得的享受,都是这纷华奢侈的欲念所促成的。我们宁可澹泊一生,最后留下一个清廉高洁的名誉,纷华奢侈,不过是眼前一时的云烟而已。