第170章:一六二、心竹俱空 貌松共瘦
心與竹俱空,問是非何處安腳?貌偕松共瘦,知憂喜無由上眉。
【译文】
人心与竹子全都空心,试问是是非非什么地方安稳脚跟?面貌和松散一样清瘦,知道忧愁喜悦没有缘由跃上眉梢。
【注解】
空:〈形〉空虚,内无所有。引申为空虚处,空档。《诗小雅大东》:“小东大东,杼柚其空。”空心,谓物体内部是空的。北周庾信《枯树赋》:“火入空心,膏流断节。”佛教语,谓清净无染的禅心。唐刘禹[yǔ]锡《磨镜篇》:“白日照空心,圆光走幽室。”
是非:对的和错的,正确与错误。见○三六【注解】。是是非非,本意:把对的认为是对的,把错的认为是错的,比喻是非、好坏分得非常清楚。语本《荀子修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”也指正确与错误。《朱子语类》卷八七:“心苟是矣,试一察之,则是是非非,自然别得。”
瘦:〈形〉本义肌肉不丰满。《说文》:“瘦,臞也。”松瘦,遒劲挺秀。宋苏轼《次韵刘景文见寄》:“细看落墨皆松瘦,想见掀髯正鹤孤。”竹清松瘦,形容人的状貌瘦健有神。语本宋辛弃疾《感皇恩为范倅寿》词:“酒如春色好,春色年年如旧,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待与青春鬭长久。” 清瘦,瘦的婉辞,谓消瘦。五代锺辐《卜算子慢》词:“写别来,容颜寄与,使知人清瘦。”清秀而劲健。《和靖诗集》附《诸家诗话何养纯<林集附言>》:“先生书法,深入晋室,惟停云馆二小柬流传於世,清瘦遒劲,语亦澄淡孤峭。”
无由:没有门径,没有办法。《仪礼士相见礼》:“某也愿见,无由达。”郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”唐李德裕《二猿》诗:“无由碧潭饮,争接緑萝枝。”缘由,原因,根由。《宋书自序传沉璞》:“其閭里少年,博徒酒客,或财利争鬭,妄相诬引,前后不能判者,璞皆知其名姓,及巧诈缘由。”
【注053】明陈继儒《小窗幽记卷五集素》同文。