【原文】

子路(1)、曾皙(2)、冉有(3)、公西华(4)侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也(5)。居(6)则曰：‘不吾知也！’如或(7)知尔，则何以哉(8)？”子路率尔(9)而对曰：“千乘之国(10)，摄(11)乎大国之间，加之以师旅(12)，因(13)之以饥馑，由也为之，比及(14)三年，可使有勇，且知方(15)也。”夫子哂(16)之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十(17)，如(18)五六十，求也为之，比及三年，可使足民(19)。如其礼乐，以俟(20)君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事(21)，如会同(22)，端章甫(23)，愿为小相(24)焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希(25)，铿尔(26)，舍瑟而作(27)，对曰：“异乎三子者之撰(28)。”子曰：“何伤(29)乎？亦各言其志也。”曰：“莫春(30)者，春服既成，冠者(31)五六人，童子六七人，浴乎沂(32)，风乎舞雩(33)，咏而归。”夫子喟然(34)叹曰：“吾与(35)点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯(36)求则非邦也与？”“安见(37)方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” (《论语先进第十一》)

【注释】

(1)子路：姓仲名由，字子路，又称季路。鲁国卞(今山东泗水县人)。出身寒微，其性耿直好勇，为人爽直、粗莽。

(2)曾皙：名点，字子皙，春秋鲁南武城人，曾参之父，皙，音“西”，孔子弟子。

(3)冉有：名求，字子有。

(4)公西华：名赤，字子华，春秋鲁国人，孔子弟子，束带立朝，知宾主之仪。

(5)以吾一日长乎尔，毋吾以也：即“毋以吾一日长乎尔，毋吾以也”的倒装。“毋”，不要、莫。“乎”，于。“尔”，你。以一日长(音“掌”)乎尔，因为年龄稍微大于你们。 毋吾以也，不跟我说。

(6)居：平日闲居。

(7)如或：如果、假如。

(8)则何以哉：何以，如何，指有何抱负，能为人所知、所用或如何。

(9)率尔：轻率、急切。

(10)千乘之国：千乘，诸侯的代称。指诸侯小国。

(11)摄：迫近、夹在。

(12)师旅：古时以二千五百人为一师，五百人为一旅。泛称军队。

(13)因：增添、积累。

(14)比及：比，音“必”。等到。